(相关资料图)

飞针走线，传承经典。走进红河哈尼族彝族自治州屏边苗族自治县绣莉丰乡民族工艺制品厂，州级民族刺绣工艺传承人陶琼莉正在细心地带着绣娘们学习绣花技艺，五颜六色的棉线通过绣娘们的巧手变成一片片的美丽花纹，制作出各式各样的特色手工制品。

2022年底，“屏边苗族刺绣”被列入云南省第五批省级非物质文化遗产代表性项目。苗族手工刺绣历史由来已久，被誉为“穿在身上的无字史书”。苗绣作为民族文化传承手段，同时还起着记述苗族生产、生活的重要作用。

绣莉丰乡民族工艺制品厂位于屏边县滴水苗城景区内，集苗绣开发、设计、制作于一体，除了传统苗族服饰制作外，产品还包括手包、钱包、单（双）肩包、桌布、抱枕等家居用品、特色旅游产品及创新工艺品。

陶琼莉的老公侯振伟也是县级民族刺绣工艺传承人，2011年，两人开始经营绣莉丰乡制品厂。立志将屏边苗绣工艺扬名是侯振伟建厂的初衷。“我们搭建一个展示、教学、销售于一体的平台，让更多人知道和喜爱，吸引更多人学习、传承这个差点被遗忘的技艺。”侯振伟说。

在一楼的绣品展示间，陶琼莉摆弄着手里的绣片，兴致勃勃地介绍各种绣法以及纹饰图案传递的意义。据她介绍，苗绣有五种绣法，其中，唯一一种需要先做图形再绣的针法，叫作“棒刷”，大意是汉族的花。这个绣法起源于汉族，也称“汉绣”，主要用于仿造大自然中的花花草草，比较写实。

此外，“布花”和“缠绕绣”是其中最难的绣法，也是快失传的两种绣法。“布花”苗语念作“棒陡”，它的主图是用布做出来的，也就是说完成一幅“布花”需要两块布重合在一起，一块底色背景，再将另一块剪出图案，并用针将剪好的图案一点点缝起来，最后镶上彩色的线来做点缀，因此汉语也叫“剪布绣”。“缠绕绣”的针脚则是一点一点缠绕起来然后再绣于布上。

“我做的这套传统屏边苗族服饰还‘走’出国门，去到美国华盛顿华人博物馆展出呢！”陶琼莉拿出自己的宝贝服饰，骄傲地展示着服饰及绣法背后的历史。“不管何种绣法，都是苗族祖先智慧的结晶，上面的图案构思、设计都是来自日常生活、战争和传说，记录了苗族祖先生活的点点滴滴。”陶琼莉告诉记者，苗绣的图案都深深地印刻在苗族妇女的脑海当中，代代相传，熟练的绣娘拿起针线就能下针。

如今，经过10多年的苦心经营，绣莉丰乡民族工艺制品厂订单从每个月寥寥无几，到现在几乎每周都有。发展苗绣产业，不仅传承了苗族传统文化技艺，也为屏边苗族妇女带来稳定的工作机会，越来越多的苗族妇女和年轻人加入到传承的队伍中，重拾手艺，在家门口实现增收，在这份“指尖事业”里找到热爱，生活更加充实幸福。

近年来，屏边县充分挖掘苗族刺绣文化价值、经济价值，出台非遗传承人管理和绩效考核办法等制度，鼓励非遗传承人通过收徒授艺、集中培训、直播授课等方式扩大传承人队伍，成立苗族刺绣协会，常态化开展“最美绣娘”评选活动。通过构建“企业下单+合作社接单+家庭绣梦工坊出单”生产模式，帮助绣娘在家门口就业。积极参与各级别博览会、刺绣展示评比等活动，在省、州级刺绣展示评比、学术交流中获奖10余次，不断提升屏边苗绣知名度，屏边苗绣“飞”出大山，进入越来越多人的视野，走进千家万户。

云报全媒体记者李文诗马喆屏边县融媒体中心记者陆俞锦

标签：